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修家谱的是些什么人 主持这项工作的大多是家族里一些德高望重的老读书人，六十岁以上的老先生，在沦陷前接受过教育的，很多古文功底是相当好的，对辈份似乎没有什么要求。我觉得他们的古文水平比现在许多中文系的大学生不知道要高到哪里去了。我爷爷跟我讲过一些小例子，比如讣告之类的应用性的文案，里面真是一句废话，甚至一个废字都没有，但是该有的信息一个也不落，一个词，一个字，就是一条重要信息，很有讲究。现在的学生写的些请帖之类的，在老先生们看来真是一文不值。中国人民以国内国外两个市场为平台，充分发挥聪明才智，大显身手，大展宏图，进行了改革和社会现代化建设，经过二十多年的努力，社会建设事业取得伟大胜利，人民安居乐业，祖国繁荣富强，出现了千载难逢的太平盛世。主持这项工作真的是挺费脑筋，农村的各种问题向来难办，不知书达理的太多了，要收集信息，要编纂，要征求各方意见，要印制。所以用德高望重来形容主持这些工作的人不过分，我见过的这些老人也都算是修养文化高出同龄人一个档次的。

匠心之美：家谱续修现代之路。

有幸见到大神级谱师（***为各姓氏续家的人），得益于参加村中的续谱。当族中把一套珍藏了二百年的家谱摆在我面前。我不由得为之震惊。

村中家谱续修，是几个老者，走村串巷，联系各家各户，把人员信息收集起来，汇集成新册。民间俗称上谱，或入谱，开世系。就是按古法朝家谱登记族中人员新信息。当前，正处在经济***化的时代，***各族人民在***下，进行改革开放和社会现代化建设，建设小康社会，国际国内面临新形势、新情况、新问题，都需要去探索和解决，这就给各方面的学术研究提出了新的课题。不同姓氏，不同宗族，都有自己的规定，就是每隔十年，十五年，二十年，长的三十年，修一次家谱。

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家谱是以资料见长的历史文献，观点和材料统一，才能体现出资料的思想性和科学性。编修新家谱，要体现出历史唯物主义观点，以新观点统率材料，材料与新观点相吻合。谱书的观点，寓于事实的记述之中，不应作过多的理论分析、阐述和评论，在事实记述中，画龙点睛的评论可以用，但文字要简明扼要。家谱具有一定的资料性和知识性，要强调事实的记述，在叙述中要防止和避免大篇空洞的议论，不要把家谱编修成通史类、论1文类的著作。这些非***软件排出的家谱，不能随时变换版式，没有查错功能，也不能带页码查询功能等。要应用能反映时代特点和家族特色的材料来编写家谱。尤其要引用第1手材料，使家谱真正成为“信史”。